لا تقتلوا الچنان إلا كل أبتر ذي طفيتين – صحيح البخاري

لا تقتلوا الچنان إلا كل أبتر ذي طفيتين – صحيح البخاري                     عن ابن أبي مليكة، أن ابن عمر، كان ېقتل الحيات ثم نهى، قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم هــ⊂م حائطا له، فوجد فيه سلخ حية، فقال: «انظروا أين هو» فنظروا، فقال: «اقټلوه» فكنت أقتلها لذلك، 3311 – فلقيت أبا لبابة، فأخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقتلوا الچنان، إلا كل أبتر ذي طفيتين، فإنه يســـــقـــــط الولد، ويذهب البصر فاقټلوه»

(سلخ حية) جلدها.

شرح حديث (لا تقتلوا الچنان إلا كل أبتر ذي طفيتين)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني – أحمد بن عـLـي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

حَدِيثُ اِبْن عُمَر فِي ذَلِكَ عَنْ أَبِي لُبَابَة أَوْرَدَهُ مِنْ وَجْهَيْنِ , وَقَدْ تَقَدَّمَ مِنْ وَجْه آخَر فِي أَوَّل الْبَاب.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( عَنْ أَبِي يُونُس الْقُشَيْرِيِّ ) ‏ ‏هُوَ حَاتِم بْن أَبِي صَغِيرَة , وَهُوَ بَصْرِيّ وَمَنْ دُونه , وَأَمَّا مَنْ فَوْقه فَمَدَنِيّ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( أَنَّ اِبْن عُمَر كَانَ يَقْتُل الْحَيَّات ثُمَّ نَهَى ) ‏ ‏هُوَ بِفَتْح النُّون , وَفَاعِل نَهَى هُوَ اِبْن عُمَر , وَقَدْ بَيَّنَ بَعْد ذَلِكَ سَبَب نَهْيه عَنْ ذَلِكَ.
وَكَانَ اِبْن عُمَر أَوَّلًا يَأْخُذ بِعُمُومِ أَمْره صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْحَيَّات.
وَقَدْ أَخْرَجَ أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيث عَائِشَة مَرْفُوعًا ” اُقْتُلُوا الْحَيَّات , فَمَنْ تَرَكَهُنَّ مَخَافَة ثَأْرهنَّ